Возможно ли в миру хотя бы день прожить без греха?

[Евгений Сидулин]

Как исполняться Духом? Вы же это переживаете?

У каждого оно может быть по разному. Кто то больше молится,кто то больше славит,кто то больше читает и изучает,кто то больше слушает,кто то больше делает ревностно дела веры.
Хорошо если есть всего.Я к примеру больше исследую Библию и общаюсь на форумах и соц сетях.Слушаю христианскую музыку,видео.И этот сайт просто подарок мне от Господа,да благословит Господь Бог Леонида во имя Иисуса.Общаюсь со всеми духовными ,с некоторыми осторожно.
Ранее было утешением жизнь и труд в поместной церкви.Общение в домашних группах,учеба,богослужения.Но в пределах конфессии.

 

[Starik]

На мой взгляд прожить день, два или месяц без греха, не есть цель Евангельская...ибо Господу нашему дана власть не только прощать грехи всем человекам, но и освобождать нас от грехов наших...а что дальше? Даже трудно представить человека, который абсолютно не грешит...Смогут люди жить с таким человеком? А в церкви? Смогут ли братья и сестры общаться с таким? Многие ли ходили за Христом по этой самой причине? А сколько людей были раздражены тем, что Он не такой как они...Думаю следует искать другие ценные и важные истины в Писании и не мечтать о будущем веке живя в настоящем ...

 

[Сергей К]

2. ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
(Послание Иакова 3:2)
Много среди так называемых верующих есть наушничества , клеветы и т д . Языком почти каждый день все грешат, вы можете не блудить, не убивать, не красть - но языком нагрешить столько, что будет похуже блуда и убийства . Та же ложь если написано что всякий человек ложь . В своих глазах многие уже не грешат , а перед Богом мы все грешны . Мысль негодную если принять в сердце это уже грех . Вы определись вообще с определением греха, что это вообще такое .
Если мы умеем теоретически делать добро и не делаем это грех, лентяйство - тоже грех, жадность - грех, сребролюбие и так далее . Господь освобождает нас от этих грехов если мы их исповедаем и раскаемся перед ним , больше читайте Слово Божие - то есть чаще смотрите в зеркало и оно вас не обманит люди . Я не грешил полностью на 100% может только в те дни когда был тяжело болен все точка , а так каждый день борьба . Кто пишет что он не грешит - вы обычные лжецы и все .

 

[Евгений Сидулин]

Кто пишет что он не грешит - вы обычные лжецы и все

Но по определению моей совести а не Божьей оценке )) А Господь конечно найдет и в святом чего исправить.Мы и оставлены на земле чтобы расти от веры в веру,от святоши к святому.
Честно говоря мы уже не грешим,так как кто живет по духу, то нет закона.Но просто не научились распинать страсти и желания.Нет умения хранить себя.Бог не вменяет нам вину, так как Иисус умер за нашу вину.Но есть местные разборки со Христом.Мы тело Христа.А тело должно быть свято постоянно.
Так что поменьше унывайте от невозможности исполнять закон Моисея.Его не могли исполнять даже евреи.Иисус исполнил за нас.И оставил нам одну:возлюби ближнего.Вроде не так много.)

 

[Андрей 37]

В моем понимании грех это образ жизни а не какое-то конкретное действие.

А мне кажется, что путь праведный и путь грешный, это вполне реальный жизненный путь . И стремление человека в мир, это и есть путь грешный .

 

[Starik]

А мне кажется, что путь праведный и путь грешный, это вполне реальный жизненный путь . И стремление человека в мир, это и есть путь грешный .

Разумеется в мире страсти и похоти, это и есть по большому счёту мир... и кто любит мир, в том нет любви Отчей... однако это всего навсего пол беды, а другая половина в нас и нашем ветхом человеке... довольно много современных верующих, которые не видят этого сокрытого в нас источника горькой воды, о чем и писал Ап. Иаков... и лишь те кто Христовы, -распяли страсти и похоти в нас живущие...
Думать же так, что Христос за нас распят был и нам нет теперь дела до страстей и греховного начала в нас самих и есть слепота духовная...

 

[solbec]

много современных верующих, которые не видят этого сокрытого в нас источника

Верно подмечено, порой в некоторых это служит укреплениею гордыни, когда они, по духовной молодости не успев утвердиться в благодати (1), будучи по первичной природе неуживчивы и дерзки, а потому не умея со всеми жить в мире (1), относя всех к мирянам, вынашивают в сердце ненависть, находя в этом личную праведность, духовно проигрывая (1), не понимая, что конечной целью должны быть плоды духа (1), что требует смирения (1), котрое им порой бывает чуждо.
Выражение "Не любите мира, ни того, что в мире" предполагает личную невовлеченность, неучастие в делах тьмы, которые есть: похоть плоти, похоть очей, гордость житейская, и все прочие дела плоти (1)
.

 

[Андрей 37]

На мой взгляд прожить день, два или месяц без греха, не есть цель Евангельская...ибо Господу нашему дана власть не только прощать грехи всем человекам, но и освобождать нас от грехов наших...а что дальше?

А что грешно а что праведно ?
Каков критерий, праведности и греховности ?

 

[Starik]

А что грешно а что праведно ?
Каков критерий, праведности и греховности ?

Исаак Сирин писал в своё время, что естественное состряние нашей души, это ее чистота... изначально душа не была замутнена страстями и похотями которые восприняла от непокорности и в следствии греха неповиновения Богу...

Теперь же душа воспринимает все страсти от родителей своих, как и Писание гласит... "суетная жизнь преданная от отцов"...

Изначально душа была способна сохранять свою чистоту и пребывать в общении с Богом в самом натуральном ее естественном состоянии... страсти и помыслы худые противоестественны для души... Но достигается теперь это утраченное состояние упорной борьбой со страстями, их неприятие и отсечение помыслов в повседневной нашей жизни... это, как оказалось настолько трудное занятие, что многие не только не желают связывать свою жизнь с таким подвигом, но и боятся этого, ибо похоти настолько сильно укоренились в душе как в доме хозяева, и внушают душе безрадостную и бессмысленную жизнь согласись душа на борьбу с ними...

Благодать же Божья напротив вдохновляет душу нашу на борьбу и подвиг к очищению души, ибо истинное блаженство невозможно без первоначальной чистоты души...

 

[yokon]

Жить и не грешить так никто не может. Однако написано, что кто рожден от Бога, тот не согрешает. Потому что Дух Святой это сила, которая хранит дитя Божие. Будет невозможным грешить если Дух Святой наполняет человека.

 

[Vlod_Bellic]

1 Иоанна5:18 Мы знаем (видим) , что всякий, рожденный от Бога, не грешит ; но рожденный от Бога хранит (стережет, содержит под стражей) себя, и лукавый не прикасается к нему.
№1. Надо родиться от Бога, снова (свыше), о чем Иисус сказал Никодиму;
№2. Надо стеречь себя.
Тогда дьявол не прикоснется.
Желающие жить в грехе говорят, что невозможно не грешить и приводят в свое оправдание стих 8, главы 1 того же послания. Но там сказано о грешнике, кающемся впервые. Нельзя грешить и просить прощения на протяжении всей жизни. Это привычка к нечистоте. Не войдешь на Небеса.

 

[Vlod_Bellic]

Победа над грехом - это обязательный, но только первый шаг на пути в Небеса. Следующий - хождение с Богом.
Бытие 5:22 И ходил Енох пред ( את‎ — вместе с, с, возле, у, подле ) Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Евреям 11:5,6 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство ( μαρτυρέω — свидетельствовать, удостоверять, подтверждать ), что угодил Богу. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает (вознаграждает).
Итак: 1. Надо перестать грешить, грешников Бог не слушает.
2. Надо искать Бога.
3. Надо угодить Богу.
4. Надо получить подтверждение, свидетельство, что ты угодил Богу.
5. Надо не растерять это подтверждение в дальнейшей жизни, как растерял его Соломон.

 

[solbec]

Если рассматривать относительно Бога (Отца), мало кто посягнет сказать, что он совершенен, подобно Ему. Вместе с тем, как для человека, христианин может быть вполне совершенен, что бы обрести Царствие Небесное, так как НЗ заповеди, сводимые к одной, - исполнимы, иначе бы небыли даны.

Многое зависит и от психологии христианина, от субьективного восприятия себя самого:
бывают достаточно внимательные и требовательные христиане, а бывают, которые не по заслуге, но по самовлюбленности своей, - боги.
Кто это определит?

Если исходить из т.н. мытарств, которые не буквально Новозаветные, то достаточно сложно обойти для большинства всё, что в них расписано, на протяжении длительного времени.

В этом, пожалуй, только Божий суд, -как Ему видится
.

 

[Vlod_Bellic]

как для человека, христианин может быть вполне совершенен, что бы обрести Царствие Небесное, так как НЗ заповеди, сводимые к одной, - исполнимы, иначе бы небыли даны.

В Библии нет такого определения святости "как для человека". Напротив, сказано :
Итак будьте совершенны, как (ὥσπερ — как (и), подобно) совершен Отец ваш Небесный.

Если исходить из т.н. мытарств, которые не буквально Новозаветные, то достаточно сложно обойти для большинства всё, что в них расписано, на протяжении длительного времени.
.

А для чего исходить из каких-то, неизвестно кем придуманных "мытарств"? Чтобы уверить себя, что совершенство, подобное Божьему и требуемое от нас Иисусом, недостижимо? Тогда вы представляете Бога лжецом.

 

[solbec]

Vlod_Bellic

В моем сообщении говорилось о причинах разных взглядов, о том, что основня заповедь, сводимая к любви вполне реализуема, к чему призывает стих, приводимый вами (1). Стих не призывает к посягательству на единовластие Божие, но является примером, образцом того, как следует любить.

Уподобиться в полной мере Господу (Отцу) на мой взгляд невозможно ( 1, 2 ). Под человеческим совершенством подразумевалось близкое стихам: (1, 2, 3 ) по которым предположительно между христианами, хотя и бывает разница, но не настолько, что бы кто был достоин полноты святости Творца, кроме как в некоторой, отведенной, присущей человеку части: "Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его" (1).

Касательно приснившихся мытарств, хотя они не буквально Библейские, всё же человек, если имеет внутри себя любовь ко всем, то весьма маловероятно, что будет находиться в нём что-либо, перечисленное в них, как например:
самомнение, самовозношение, тщеславие, высокомерие, лицемерие, самообожание, презрение, бесстыдство, богохульство, дерзость, упрямство, кичливость.
Согласуется ли это с плодами духа ( 1, 2) , которые свидетельствуют о праведнике ?

 

[Alex.N]

Не раз вечерком уже в полной тишине брался подытожить прошедший день. И каждый раз анализируя я набирал с десяток грехов. В основном — это пустословии, гнев, осуждение, раздражение, ну, и им подобные, которые приводят с собой нечистые мысли, — которые тоже есть грех !
Хотелось бы послушать, кто и как борется со злом в течении дня.

Молитва конечно же хорошо, но также нужно приложить и личный труд это архиважно. Без личного труда не будет НИЧЕГО! Вы описали ситуацию, что в течении дня совершаете ряд грехов. К сожалению это нормально для падшей человеческой природы, мы живем во зле ежедневно совершая его и часто абсолютно даже и не замечая. Делаем это лекго и непринужденно) И вы совершив ряд грехов сегодня потеряли благодать которую приобрели вчера. Это будет продолжаться постоянно до тех пор пока не поменяется внутреннее устроение. Как пример вы упомянули зависть. Хотите вы или нет, но она постоянно будет возникать в душе не спрашивая вас и в самый неудобный момент. А рецепт достаточно простой. Метод от противного! Если есть в душе зависть, то благожелательство получается не сильно свойственно. Соответсвенно нужно его генерировать самому через силу. То есть желать хорошего и всякого успеха словом, мыслью, и в самом сердце тому человеку который стал объектом зависти. По тихоньку природа начнет меняться и потребность в самой зависти отпадет. И будет побеждена сама страсть. Но процесс этот конечно будет не быстрый. все зависит от того сколько лет этот порок существовал у вас. Чем меньше по времени, тел легче будет победить[/QUOTE]

 

[solbec]

А рецепт достаточно простой

Может быть и так:
Завистливые люди бывают движимы желанием преуспеть лично, возможно более прочих, или нечто подобное, которое от гордости житейской (1). В этом случае можно практиковать смирение, с которым появится любовь (1), а следом, - благородство
.

 

[Mailman]

Не раз вечерком уже в полной тишине брался подытожить прошедший день. И каждый раз анализируя я набирал с десяток грехов. В основном — это пустословии, гнев, осуждение, раздражение, ну, и им подобные, которые приводят с собой нечистые мысли, — которые тоже есть грех !
Хотелось бы послушать, кто и как борется со злом в течении дня.

Определение слова грех: матфея 15 глава 11 стих, Это говорит о том, что не то оскверняет человека ,что входит, а что выходит т,е, продукт или ваше решение по этому вопросу т,е, Вы в мыслях это приняли, Пример если Вы увидели очень сексуальную женщину и чтобы не было пожелания Вы говорите в себе слава Богу, что он дал моему брату такую жену или это не моя женщина, И это не грех, т,е, нужна правильная реакция, Самое главное это поверить, что можно не грешить, Затем нужно правильное освящение и очищение, После нужно устроение многоразличной благодати - это устроение Вашего духовного дома, Также Вам нужно получить духовное оружие, И тогда это будет не трудно, но не сразу,

 

[Mailman]

На мой взгляд благодать поддерживатся любовью и терпением.

В первую очередь благодать должна устрояться 1 Петра 2глава 4и5 стихи, Если не правильно устроено , то не что не поможет и грех будет проникать в Ваш духовный дом, Если правильно будете чувствовать свободу и радость во святом духе, что Вы спасены, И если Вы впожилом возрасте Вы будете сочны и плодовиты,

 

[Babangida]

Как можно прожить без греха работая продавцем в магазине мобильных аксессуаров, в городе где рядом проживает табор цыган и вообще город является многонациональным, много таджиков которые не бе не ме не кукареку по русски и прочих приезжих граждан, но не знание языка не главное, главное их поведение и воспитание, а точней его отсутствие и природная наглость, животная я бы сказал, и я как я могу прожить без греха ?!