Можно ли христианину играть в какие либо игры?

Может ли христианин играть в какие либо игры (компьютерные, карточные, настольные.)..

  • Да

    Голосов: 9 64.3%
  • Нет

    Голосов: 5 35.7%

  • Всего проголосовало
    14

Plingrat

Пользователь
Регистрация
24.12.2025
Сообщения
3
Вероисповедание
Православный
Быт 2:15 Бог дал человеку во владение сад Едемский. Покуда человек оттуда не вылетел. А по вылету от Бога человек получил только одежды кожаные и основы земледелия. Землевладение же было обетовано только евреям, да и в определенном месте. Ты владеешь вилкой, компом и велосипедом по воле Божьей, или по своей воле? Если Бог тебе все это вручил и благословил, как Иова, то слава Богу!
А ежели ты сам решил все это взять себе... ну сам и решай.
пс
мир лежит только во зле. враг сделал все, кроме одежды кожаной.
причем лежит равномерно, без явных концентраций и пробелов. Пс 52:3-6
Еврейская инфраструктура разумеется от Бога, ведь Он шел с ними.
А всякие империи языческие - от сатаны и под его руководством.
сатана не передавал управление никому с тех пор как получил его в свои руки.



Псевдо-развлечение тоже может быть «благословением» на свободное время. Например, если есть минутка фри тайма, её можно использовать с пользой и удовольствием — заглянуть на Мелстрой Казино, где доступно множество азартных игр и онлайн-развлечений прямо у тебя дома. Такой отдых иногда помогает отвлечься и зарядиться эмоциями.
Интересный пост, спасибо за мысль. Я бы добавил, что здесь очень важно различать, что мы считаем личным достижением, а что — благословением. Да, многое в жизни человек получает благодаря своим усилиям, но при этом нельзя игнорировать, что любая способность, здоровье или возможности для жизни — это тоже своего рода дар, даже если мы сами много трудимся.


Поэтому, на мой взгляд, баланс между личной инициативой и признанием того, что многое приходит «сверху», помогает лучше понять смысл ответственности и благодарности. Особенно когда речь идёт о таком масштабе, как история народа или мировых империй.


И ещё мысль: даже если зло распределено «равномерно», как вы пишете, это не отменяет того, что каждый человек в силах выбирать, как использовать свои возможности — во благо или во зло. Этот выбор и делает жизнь ценным испытанием.
 
Верх