Книга Судей, Глава 20

[Bible]

Обсуждение 20 главы.

 

[Starik]

Довольно гнусная история описывается в этой главе...
Конечно, можно найти множество прообразов и к нашей духовной жизни...
Основным принципом жизни народа в те дни была так наз. свобода действий и мыслей... об этом говорится в этой книге в начале и в конце..." В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым" это был основной принцип жизни! И куда же этот принцип привёл народ?

Колено Вениамина совершили гнуснейшее преступление, однако ни сами люди делавшие, ни их соотечественники не считали это дело преступным, ибо на предложение остальных 11 колен Израиля выдать им сделавшим такое дело людей, Вениамин решил не послушать всех остальных, но начать даже защищать преступников... "И послали колена Израилевы во все колено Вениаминово сказать: какое это гнусное дело сделано у вас! Выдайте развращенных оных людей, которые в Гиве; мы умертвим их и искореним зло из Израиля. Но сыны Вениаминовы не хотели послушать голоса братьев своих, сынов Израилевых; а собрались сыны Вениаминовы из городов в Гиву, чтобы пойти войною против сынов Израилевых. И насчиталось в тот день сынов Вениаминовых, собравшихся из городов, двадцать шесть тысяч человек..."

Довольно интересно, что остальных колен Израиля пришедших против сего дела к пределам колена Вениамина было 400 000 человек!
Однако когда началось первое сражение, Вениамин поразил 22 000 человек! И во второй день сражения, снова Вениамин умертвил ещё 18 000 человек!

Возникает вопрос, почему придя совершить праведное дело Израиль терпит поражение за поражением?

Более того, перед тем как им идти войной на преступников, они вопрошали Господа и Он повелел им начать сражение и в первый и во второй раз! Так почему же брань против гнусных преступников обернулась гибелью более 50 000 человек из народа Божьего?
Кто может объяснить причины поражений? И какой вывод мы можем сделать для нашей современной духовной жизни?

 

[Сергей К]

Если я грешу , то буду нести поражение даже в выиграшных ситуациях , то есть для того что не терпеть поражения -
нужно очиститься от грехов осуждая себя и тогда будет победа !

Пример :

Но сыны Израилевы сделали преступление и взяли из заклятого. Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зары, из колена Иудина, взял из заклятого, и гнев Господень возгорелся на сынов Израиля.

Пошли в атаку и потерпели поражение .

Господь сказал Иисусу: встань, для чего ты пал на лицо твое?
Израиль согрешил, и преступили они завет Мой, который Я завещал им; и взяли из заклятого, и украли, и утаили, и положили между своими вещами…

Так любой грех может нанести урон в духовной борьбе ! И только оставив грех будет благословение и победа !

 

[Starik]

Сергей... именно поэтому Израиль и выступил против греха соделанного в колене Вениамина! Однако вместо победы, они потеряли более 50 тыс. человек!

Они выступили в недолжном состоянии перед Богом , это были времена отступления от Бога ( В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.)

Вообще то Вениамин был в недолжном состоянии, а остальной народ вопросил Бога и потерпел дважды поражение

 

[Сергей К]

Сергей... именно поэтому Израиль и выступил против греха соделанного в колене Вениамина! Однако вместо победы, они потеряли более 50 тыс. человек!

Они выступили в недолжном состоянии перед Богом , это были времена отступления от Бога ( В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.)

Вообще то Вениамин был в недолжном состоянии, а остальной народ вопросил Бога и потерпел дважды поражение!

Если читать предыдущие главы говорится об отступлении от Господа народа Его , и последствия поубивали друг друга . Несколько раз в предыдущих главах говорится что не было царя в Израиле , а в одном месте я его копировал выше написано - каждый делал то, что ему казалось справедливым. То есть описывается отступления народа от Бога и какие бедствия их постигали . Давайте обсуждать всю полноту , а не вырывать частями .

 

[kostik-samara]

Израильтяне Вениамина победили только в третьем сражении и хитростью, при помощи засады. Первые две тупые лобовые атаки захлебнулись. Вопросы перед всеми сражениями выглядят лишними. Была применена военная тактика и она привела к успеху.

 

[Starik]

Израильтяне Вениамина победили только в третьем сражении и хитростью, при помощи засады. Первые две тупые лобовые атаки захлебнулись. Вопросы перед всеми сражениями выглядят лишними. Была применена военная тактика и она привела к успеху.

Вообще то дело не столько в тактике или военной хитрости, сколько в определении Божьем! Вы же не станете утверждать, что для победы над врагами, Богу тоже надобно прибегать к военным хитростям, или станете?